DERESU-111

Ya que el concepto de solidaridad puede rozar varias consideraciones, yo me limito aquí a dos tipos de comportamiento. Uno que es participativo y que responde a las necesidades de un grupo, lo cual implica que cuando se concretiza en acciones, es conocido por el resto del grupo.


 



Otro que es reservado, que conduce a ayudar a otros sin recibir nada de vuelta y sin que nadie lo sepa. Solidaridad abarca muchísimos aspectos, pero con estos dos es suficiente para referirme a la necesidad de recursos monetarios.

Ejemplo 1. Un anciano desvalido necesita ir al médico y un vecino de buena voluntad lo lleva en auto sin esperar que el tiempo y los gastos sean resarcidos.

Ejemplo 2. Un anciano necesita ir al médico, pide un taxi y el viaje lo paga un servicio social financiado por aportes de todo el grupo (comunidad local). Yo no llamo a ese segundo anciano de desvalido, ya que existe un sistema que lo apoya.

A menudo existe el sentimiento de que cuando alguien ayuda a otra persona, entonces quien aporta un dia, recibirá recompensa indirecta otro dia en que necesite ayuda. Se puede discutir si esto se incluye en la idea del karma, cuando se refiere a retribución.

Yo sospecho sin embargo, que cuando existe un sistema bien organizado de asistencia social, entonces quien aporta dinero cuando es jóven/fuerte, dá por seguro que cuando llegue a anciano/débil recibirá de vuelta su aporte.

Independientemente de la forma como se financia cualquier tipo de apoyo, ya sea conocido o anónimo, lo que me parece evidente es que se necesitan recursos económicos. Alguien tiene que pagar la bencina del auto y la maquinaria que hay encima de las cuatro ruedas. De lo contrario no aparece ni el auto, ni el chofer, ni la energía que se requiere para trasladar al anciano.

Este del anciano es solo un ejemplo solidario que se puede multiplicar al mirar cualquier aspecto de la vida diaria, en cualquier edad.

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Sentir en carne propia

Acoplo aquí con la llamada empatía, que se refiere a la capacida de ponerse en el lugar de otro, de escuchar al afectado y de entender sus problemas. En ese sentido se alude a la solidaridad, si se entiende esta como sentirse afectado por las necesidades de otros, como si fuesen propias.

Yo que crecí en un medio pueblerino de Chile, donde ciertos principios religiosos se tomaban muy en serio, escuché una vez con atención a un amigo musulmán, cuando yo ya vivía muy lejos de Chile. El se encontraba ayunando debido al mes del Ramadán. El me dijo que uno de los varios objetivos de ese ayuno era sentir un poco de hambre, ya que de esa forma se entiende mejor a los que pasan hambre. Así aumenta la disposición de ayudar a los necesitados.

Hay personas que toda la vida han sentido seguridad en su entorno y que nunca han sabido lo que es sentir hambre. De pronto se ven obligados a huir, debido a una grave amenaza. Algunos llegan a un punto en que muy lejos de casa aprenden el significado de pasar hambre, al mismo tiempo de que tienen grabada a fuego en el corazón la milenaria orden nr 7 del “No robarás” y que además se avergüenzan de mendigar. Ciertos dilemas de la vida pueden conducir a algunas personas a literalmente caer al suelo “muertos de hambre”. Aunque es un poco más elegante decir “morir por inanición“.

Este año de 2009, el noveno mes del Ramadán indica que los musulmanes respetan el ayuno diario desde el 22 de agosto hasta el 19 de septiembre.

Hoy dia 19 se septiembre de 2009 es el último dia del mes de Ramadán de este año y por coincidencia me estoy refiriendo al tema de la solidaridad. El sufrir cuando se vé a otro ser humano pasar hambre, es una característica común tanto para agnósticos, cristianos, judíos o musulmanes, como para creyentes de todas las demás corrientes religiosas.

Hambre (Energía) y sed (Agua) son experiencias que igualan a patricios y plebeyos. Cuando se pasa hambre o/y sed van desapareciendo gradualmente la arrogancia, el desprecio y el orgullo. Se llega a un punto en que prevalece nuestra parte animal, aunque no todos logran mantener viva la chispa por luchar para sobrevivir. 

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Yemas y Hamburguesas

Existe un llamado “Big Mac Index”, donde se utiliza la hamburguesa globalizada de McDonald's, para realizar comparaciones económicas.


 



En términos de Energía, yo considero que un promedio de 500 kilocalorías por cada Big Mac, es una práctica forma de evaluar un volúmen, peso (algo más de 200 gr por hamburguesa) y calidad de comida que se encuentra en cada país de la Tierra y que puede usarse como “patrón” circunstancial de medida energética en cuanto a alimentos.

Otra medida global podrían ser 100 gr de yema de huevo (de gallina) cruda. Se trata de unas 370 kcal. Creo sin embargo que 100 gr de yema es más difícil de imaginar y “sopesar” que 1 Big Mac. Un buen porcentaje de la población global ha devorado un Big Mac alguna vez, así es que por esa vía es fácil imaginar lo que significa ingerir energía equivalente a 500 kilocalorías.

500 kcal -- > 500 x 0.001163 -- > 0,58 kWh

El rendimiento de los músculos se estima entre 18% y 26%, dependiendo del metabolismo individual y del tipo de fibras musculares utilizadas. Tomando el cuerpo humano en su totalidad, se puede asumir que el 80% o más de las kilocalorías “quemadas”, se convierten al reposar, es decir cuando no se realiza esfuerzo o trabajo.

Por lo tanto, un rendimiento de 20% es una estimación razonable.

Se comen 500 kcal y se aprovechan solo 100 kcal. El resto depende del metabolismo individual y de las necesidades de la maquinaria corporal para mantenerse con vida y con calor suficiente. Parte de las “pérdidas” se transforman aquí en calor, lo cual es en realidad muy útil.

Si usted que lée esto tiene otra apreciación sobre el rendimiento del cuerpo humano, yo de antemano le digo que seguramente tiene toda la razón. Aquí se trata de un tema que “depende del cristal con que se mire” y muchos autores tienen opiniones algo diferentes. Cada cuerpo humano es una asombrosa maquinaria única, así es que las variaciones son amplias.

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Kuan-Tzu

Hace muchos años leí un bestseller cuyo contenido con el tiempo casi he olvidado. Recuerdo eso sí un pasaje de Kuan-Tzu, con que el autor iniciaba un capítulo:

“Si le das un pescado a un hombre se alimentará una vez. Si le enseñas a pescar se alimentará toda su vida”.

Aunque admiro los sistemas redistributivos que funcionan con ecuanimidad a lo largo de la vida, me agradan aún más los sistemas que permiten lograr ese proverbio del “Ayúdate a ti mismo”.

El pescado o la hamburguesa que se dió un dia a un hambriento, puede significar mucho para el que dió y para el que recibió. Pero encontrar la forma de que las 500 kcal en forma de diferentes alimentos, entren al estómago cada dia, como ingrediente parcial de una dieta de 2000 a 2500 kcal, requiere sin duda de medios económicos, de dinero convertible, y/o de recursos solidarios.

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Cobre Chileno

Entre los precursores del concepto “Cobre Chileno” nombro a Don Eduardo Frei Montalva, a don Salvador Allende Gossens y a don Radomiro Tomic Romero.

Muchos otros chilenos han también luchado para que las riquezas del cobre lleguen a la sociedad chilena y a sus habitantes, pero los nombres de esos tres líderes encabezan un proceso que todavía continúa y que merece entrar a fases más avanzadas de desarrollo.

En este sitio sobre Deresu-111 me he referido al rojo metal en varios artículos y entre ellos destaco “Tecnociencia Vecinal y Deresu-111”, que es posible alcanzar escogiendo el mes de mayo de 2009 en la columna de la derecha.

También me he referido a grandes ductos que transportan agua a lo largo de miles de km. Entre los artículos de mayo toqué ese aspecto en “Agua de Arica a Punta Arenas y Deresu-111”.

Una continuación sobre esos ductos se encuentra en “Aguas subterráneas versus Deresu-111”, entre los publicados en junio de 2009. Allí se puede leer:

“Enseguida saqué cifras sobre "Excedentes antes de impuestos", en millones de US dólares. Escogí 4 de los mejores años de la historia de esa importantísima empresa:

2004 -- > 3.301
2005 -- > 4.901
2006 -- > 9.215
2007 -- > 8.451

Total: 25.868.000 USD”

En 4 años, la empresa estatal Codelco tuvo excedentes por más de 25 mil millones de dólares, antes de impuestos. Los beneficios de la lucha de Frei M., Allende, Tomic y muchos otros, se ven con mayor claridad en el presente. Pienso en todos esos chilenos con la mayor admiración y gratitud.

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Recursos Solidarios

Mi propuesta Deresu-111 se refiere a dos elementos fundamentales (Sine qua non) para la vida y para la economía. Se trata de Agua y Energía. Algo más arriba en este artículo escribí:

Hambre (Energía) y sed (Agua) son experiencias que igualan a patricios y plebeyos.


 



Aquí he incluído una combinación de imágenes que ilustran la idea de que Agua y Energía aprovechadas con el uso del cobre, conducen a Oro equivalente, es decir a divisas, dinero convertible, recursos monetarios, que en parte pueden transformarse en medios solidarios (de forma directa o indirecta).

La Energía es simbolizada por una insignificante caída de agua, pero sabemos que muchas gotas cayendo forman poderosas cataratas.

Deresu-111 se basa en la idea de elevar Agua con la ayuda de Energías renovables (inagotables). Entre mis artículos de agosto de 2009, se encuentra “Estado, Agua Elevada y Deresu-111”, donde me referí a una unidad energética provisoria, a la que he llamado “AguLev” (abreviación temporal de “Agua Levantada”).

Solidaridad directa puede ser simbolizada por el pescado de Kuan-Tzu. Solidaridad indirecta puede ser simbolizada por las habilidades necesarias para pescar por cuenta propia (educación, entrenamiento profesional, etc).

La pericia profesional conduce a trabajo, lo que a su vez conduce a aún más recursos disponibles.

Muchos chilenos de nuestra historia han visualizado Cobre Chileno de mayor valor agregado, para uso interno y para su exportación. Líderes como E. Frei Montalva (1911-1983), S. Allende Gossens (1908-1973) y R. Tomic Romero (1914-1992) nos han mostrado el camino.

Las generaciones de chilenos actuales y futuras tenemos el desafío de transformar ese cobre en maquinarias conversoras de Agua y Energía, mediante cerebros y manos de chilenas(os), en fábricas que funcionen en las regiones de Chile. Elevando en varias veces el valor de ese cobre manufacturado, es posible lograr aún más recursos con que generar Solidaridad y Bienestar, basados en el “Ayúdate a ti mismo”.

Tanto el pescado en casos de emergencia, como la pericia para pescar, según el sabio Kuan-Tzu y según muchos otros pensadores históricos.

El programa de gobierno de la candidatura de don Eduardo Frei, contiene muchas medidas congruentes con la necesidad/conveniencia de aumentar el valor agreado de nuestro cobre. Entre ellas destaco la educación, el fortalecimiento del Estado chileno y la descentralización.

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Cobre y Defensa

En un dia en que nuestro país celebra la tradicional Parada Militar, en honor a las Glorias del Ejército, queda una vez más en evidencia la importancia del cobre y de las luchas que se han dado para que el Estado de Chile controle esas riquezas. Aún con otros procedimientos para financiar nuestra defensa, el cobre chileno seguirá siendo muy importante.

En años jóvenes participé de esa tradición, como cadete de la Escuela de Aviación. Mi orgullo de esos dias se transformó en años de tristeza, cuando las armas de la nación se volvieron contra nuestro propio pueblo. Pero así como nuestra Presidenta, yo también me he reconciliado con una querida institución y hoy dia a la distancia deseo continuado éxito a la Fach y a las demás ramas de defensoras(es).


 




Cuando se piensa en que cada máquina de guerra y cada sistema de defensa es totalmente dependiente del cobre, ya sea para transportar señales o potencia, queda una vez más en evidencia que el potencial para aumentar el valor agregado de nuestro metal es significativo.

Apoyo por ello y por mucho más, al programa de gobierno de don Eduardo Frei, ya que un Estado fortalecido y perfeccionado es perfectamente capaz de desarrollar nuevas teconologías de exportación, en sinergia con los sectores privado, mixto y cooperativo.

Salvo error u omisión.

Cordiales saludos
Rafael Meza